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Los testimonios más antiguos de una presencia humana en Constanza son los vestigios procedentes de la cultura neolítica Gumelnitza (V milenioa. C.). La ciudad conserva también importantes vestigios (un depósito formado por 38 objetos en bronce) datados en el periodo final de la Edad del Bronce y del principio de la Edad del Hierro (s. XII a. C.).
En el s. VI a. C. , los griegos se instalan en la zona peninsular de la ciuad actual. A partir del s. I a. C., la situación geopolítica de la región viene marcada por la llegada de los romanos (72-71 a. C.).
Las ciudades pasan a depender de la autoridad romana hacia el año 55 a. C., bajo el rey Burebista. Después de un corto periodo de independencia, los romanos toman el control de la ciudad entre los años 29/28 a. C.
En los primeros años de la presencia romana, las ciudades griegas constituyen una unión, compuesta por cinco ciudades -Histria, Tomis, Callatis, Dionysopolis (Balbic) y Odessos (Varna), más tarde de seis, después de la entrada de Pontiguq (Nesebar). Tomis obstenta entonces la sede de la comandancia militar romana.

En el s. II d. C., la ciudad es capital de provincia y concoe un importante desrrollo urbanístico. A partir del s. III d. C. Sufre las invasiones de los Carpes-Getes. La ciudad es entonces apodada «la toda brillante necrópolis y capital de la zona izquierda del Mar Negro».
Hacia el final del s. III y durante los siglos siguientes, en tiempos del reinado del emperador Jstiniano /527-565) los habitantes dedican numerosos esfuerzos a la reconstrucción de la muralla, siempre visible en el Parque Arquológico de Constanza.
Con las reformas adminsitrativas de Diocleciano, la actual Dobroudja cambia su nombre por Seythia Minor y se nombra capital a Tomis. En este contexto histórico, Tomis conoce un nuevo impulso: nuevos edificios públicos y privados, acrecentamiento de la actividad portuaria... así como la nueva capital, Constantinopla. Numerosos vestigios testimonian este período: El Edificio Romano del mosaico, inscripciones, fragmentos arquitectónicos y esculturarles, etc...


La importancia espiritual de Tomis florece en el momento en que la religión cristiana se hace oficial en el imperio (reinado del emperador Constantino el Grande 306-337 d. C.). Numerosos vestigios arqueológicos dan testimonio de ello: basílicas suntuosamente ornamentadas con placas, ventanas decoradas, pilastras y capitles con cruces, rosetas, etc.

Los siglos V-VII están determinados por la llegada de pueblos migratorios (los Hunos, los Cotrigurs, los Eslavos, los Protobúlgaros) con los que se pone fin a la administración bizantina de la provincia por un largo periodo de tiempo.l
La dominación bizantina en Dobroudja no se restableció hasta el 971 gracias al enérgico emperador Ivan Tzimiskes. Durante la época bizantina, entre los siglos VIII-XII, Tomis se denominó Constantina o Constantia, nombre de un barrio de Tomis en el s. IV d. C.